Diez

¿De qué color era la vida antes del siglo XIX? | Ad Absurdum Breve historia de los colores.

Jack el Destripador, el primer +18 de los videojuegos | Pixfans En 1987 el juego Jack The Ripper de la compañía CRL era calificado en el Reino Unido solo apto para mayores de 18 años.

Fake History Fantástica galería de imágenes que circulan por Internet a menudo con pies de foto erróneos son analizadas en esta página.

Sheela-na-gigs: las mujeres desnudas que adornan las iglesias de Reino Unido | BBC Durante cientos de años, en las iglesias de Reino Unido se han podido ver esculturas de mujeres desnudas en una pose provocativa. Pero ¿cuál es su significado? Y ¿quién las creó?

Juego filarmónico | BNE Crea una melodía única usando este juego del siglo XVIII. Su autor distribuyó en 32 columas más de 200 compases. Con cada tirada de dados se elige uno de esos compases aleatoriamente creando una nueva combinación.

Bastón con violín (1850–1900), Moritz Wilhelm Glaesel (1829–1917)
Museum of Fine Arts Boston.

Tus recuerdos, uno de los mayores tesoros de internet | Diario Sur En la elección de recuerdos de FB que nos muestra se tiene en cuenta: que no estén personas a quien tenemos bloqueadas, con quién estábamos cuando compartimos las publicaciones en otras ocasiones, que la publicación tuviera muchos likes y pocos comentarios (si fuera al revés delataría una publicación conflictiva), etc.

Un científico sostén que a muller máis vella do mundo mentía | Gciencia Ao mirar o libro Guiness dos récords, o nome de Jeanne Calment aparece desde 1997 como a muller máis vella que nunca viviu (122 anos e 164 días). Varios científicos certificaron a súa lonxevidade mentres vivía pero un matemático ruso está sementando o debate ao poñer en dúbida a idade.

¿Cómo llaman los rusos a la ensaladilla rusa, la montaña rusa, el filete ruso y la ruleta rusa?

En 1925 André Citroën alquiló la Torre Eiffel para colocar publicidad luminosa de la marca Citroën. Este anuncio se mantuvo hasta 1934. Via Historical Times.

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Porn shui

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1993 Via

comillasMe gustaba trabajar en la agencia. Encontraba varias ventajas:

1. Una amplia selección de té normal y descafeinado, incluido el sabor a manzana especiada y bombón naranja.

2. Redactores publicitarios en sus scooters Razor que me proporcionaban combustible suficiente para mi horno interior de desprecio.

3. Acceso a Internet T-l, ultrarrápido.

4. «Porn shui» (1) excelente.

(1) Porn shui. Hace referencia al arte de colocarnos en nuestro despacho o cubículo de la oficina de tal manera que podamos navegar por las páginas porno de la red sin ser vistos. Uso: «En el trabajo me siento en una mesa con un porn shui estupendo: de cara al pasillo, y no se sienta nadie en la mesa que hay detrás de mí».

Diario de una stripper
Diablo Cody

Del canto regional y las palmas como apaciguador de ánimos

La Ilustración Nacional : revista literaria, científica y artística - 22 de septiembre de 1899
La Ilustración Nacional : revista literaria, científica y artística – 22 de septiembre de 1899

Una de las estrategias de los filipinos para lograr la rendición de los sitiados de Baler fueron lo que el teniente Saturnino Martín Cerezo llamó “reclamos femeninos”. En el libro Yo te diré… (La verdadera historia de los últimos de Filipinas) Manuel Leguineche investiga sobre este asedio erótico. Aunque las penalidades que pasaban no les debían dejar muchos brios para juerga el oficial al mando ordena que los soldados se retiren, imagino que para que no miren. Ruído, música y canto fueron algunos de los métodos que emplearon para combatir este ataque, lo que hace pensar que trataban de evitar escuchar lo que pasaba o se fingía que pasaba.

comillasEl enemigo no escatimaba medios, voceríos, pedreas, disparos sobre la techumbre para dejar al raso y a merced del aguacero a los asediados, con objeto de reducir el ánimo de los españoles. Eran válidas todas las artimañas, incluidas las que se referían a la incitación de la lujuria. Los defensores de la iglesia de Baler, recluidos en un lugar sagrado, estaban para pocos trotes eróticos. Martín Cerezo habla de «reclamos femeninos». La guerra psicopornográfica.

Los papeles que encontré en la biblioteca de Baler van más lejos que las pudorosas insinuaciones de Martín en su narración del cerco. El enemigo situó a mujeres semidesnudas, que varias parejas imitaran como en cualquier espectáculo arrabalero el acto de la cópula. Para evitar la tentación de la carne, Martín dio orden de inmediata retirada a la tropa. Lo que les faltaba a los pobres Cazadores, mujeres desnudas y gestos lascivos. La proximidad de los santos debió de calmar sus ardores. Como antídoto unos se pusieron a rezar, otros a batir palmas, a reír con todas sus fuerzas, a cantar canciones regionales. El teniente Martín: «Por desgracia y fortuna la situación lamentabilísima en que vivíamos quitábale su poder al “reclamo femenino”, nos guardaba muy bien contra la sensualidad y sus deseos». Por mucho que investigué en Baler no pude dar con ningún descendiente directo de alguna de estas improvisadas desnudistas que fracasaron en su intento de poner cachondos a los soldados españoles.

La respuesta de los soldados fue la música liberadora, la juerga, el toque de fajina. El cabo Olivares se puso a tocar el cornetín y Planas el bombardino. A la orquesta se sumaron un bombo, dos tambores y latas agitadas, golpeadas con la habilidad y la cadencia con que lo hacen los negros de Trinidad y Tobago.

De secreción y lubricación

Diego Rivera Painting the Female Figure in the mural Water, Origin of Life, 1951. Via
Diego Rivera Painting the Female Figure in the mural Water, Origin of Life, 1951. Via

comillasEn cuanto a las secreciones que aseguran la lubricación, proceden de dos fuentes. Las glándulas de Bartholin, situadas a ambos lados de la entrada de la vagina, secretan un fluido claro llamado ciprina que lubrica la vulva y la entrada de la vagina. La otra fuente de lubricación no procede de ninguna glándula, sino de las paredes vaginales mismas. La vagina está rodeada por un sistema de irrigación muy fino y denso. En el momento de la excitación sexual, esta red se congestiona y la sangre alcanza una presión importante. Entonces la parte líquida de la sangre puede atravesar la pared de los vasos y de la vagina y fluir al interior. Así toda la superficie de la vagina queda rápidamente cubierta de un suero protector. Y si la hemoglobina también pasara a través de las membranas, las mujeres llorarían sangre roja cada vez que lubricaran.

El secreto de las mujeres
Élisa Brune, Yves Ferroul

Siempre habían hecho el amor al final de sus cumpleaños…

Night - John Koch Via
Night – John Koch Via

comillasSiempre habían hecho el amor al final de sus cumpleaños, esperando con amable displicencia la partida de los últimos amigos, y esta vez en qué no había nadie porque estar con gente los aburría más que estar solos, bailaron hasta el final del disco y siguieron abrazados, mirándose en una bruma de semisueño, salieron del salón manteniendo todavía un ritmo imaginario, perdidos y casi felices y descalzos sobre la alfombra del dormitorio, se demoraron en un lento desnudarse al borde de la cama, ayudándose y complicándose y besos y botones y otra vez el encuentro con las inevitables preferencias, el ajuste de cada uno a la luz de la lámpara que los condenaba a la repetición de imágenes cansadas, de murmullos sabidos, el lento hundirse en la modorra insatisfecha después de la repetición de las fórmulas que volvían a las palabras y a los cuerpos como un necesario, casi tierno deber.

Alguien que anda por ahí
Julio Cortázar

Cuentos de marineros: la mujeres vides

John William Waterhouse, Apollo and Daphne, 1908. Via
John William Waterhouse, Apollo and Daphne, 1908. Via

comillasLuego atravesamos el río, por donde era vadeable, y encontramos unas maravilla de vides. Pues la parte que surgía de la tierra, el tronco en sí, era de una hermosa y robusta cepa, pero por la parte de arriba eran mujeres que tenían todo perfecto, desde el talle hacia arriba -tal como entre nosotros pintan a Dafne al convertirse en árbol apenas la agarra Apolo-. Pero de las puntas de los dedos, les brotaban los sarmientos y estaban llenos de racimos. Y, además, de sus cabezas colgaban sus cabelleras con zarcillos, pámpanos y racimos.
Al acercarnos a nosotros, nos saludaban y daban la bienvenida, unas en lidio, otras en indio y la mayoría utilizando la lengua griega.
Y nos ofrecían besos en sus bocas. Pero el que las besaba al momento quedaba borracho y en delirio. Sin embargo, no permitían que tomáramos sus frutos, sino que se dolían y gritaban cuando alguien los arrancaba. Ellas estaban deseosas de unirse con nosotros. Dos de nuestros compañeros que se abrazaron a ellas ya no se despegaron, sino que quedaron trabados por el sexo. Así que se asimilaron y echaron raíces y pronto sus dedos se hicieron sarmientos y se rodearon de zarcillos, y en poco tiempo también ellos iban a cargarse de frutos.

Viaje a la luna
Luciano de Samósata

Cine negro según James Ellroy

Fotograma de la película "Gun Crazy" (1950). Via Visions
Fotograma de la película “Gun Crazy” (1950). Via Visions

comillasPara mi esto es el cine negro. Es un movimiento de cine puro, genéricamente estadounidense que se dio de 1945 a 1958 que tenía un gran tema. Y el tema es, estás jod…(pitido) Acabas de conocer a una mujer estás a un paso del mejor sexo de tu vida pero después de seis semanas de conocerla te culparán por un crimen que no cometiste y terminarás en la cámara de gas. Y mientras te atan las correas y estás a punto de respirar cianuro agradeces las semanas que pasaste con ella y tu propia muerte.

El escritor James Ellroy en el documental
Film Noir bringing darkness to light

Peggy Cummins en "Gun Crazy" (1950). Via Tired Tangerine
Peggy Cummins en “Gun Crazy” (1950). Via Tired Tangerine

Prohibiciones para después de la guerra

Hoja Oficial del Lunes (edición de Coruña), 14 de julio de 1947.
Hoja Oficial del Lunes (edición de Coruña), 14 de julio de 1947.

Desconocía este status tan peculiar que tenían los prisioneros de guerra alemanes en el Reino Unido todavía en 1947. No se les permitía ir a cines y teatros, llevar dinero y tenían prohibido tener relaciones amorosas con las mujeres inglesas. A pesar de que la noticia indica que estas prohibiciones cesarán pronto siguen obligados a regresar a sus barracones a las 10 de la noche y sólo se les permite vestir sus “viejos uniformes”. Por otra parte viendo el tipo de prohibiciones deberían de tener considerable libertad en la ciudad. ¿Algún libro que cuente la historia de estos prisioneros?

El peine de las sirenas

Kaj Peters. Frogman visiting Little Mermaid. Copenhagen, 1965. Via Semiotic Apocalypse
Kaj Peters. Frogman visiting Little Mermaid. Copenhagen, 1965. Via Semiotic Apocalypse

comillasLa sirena que aparece en el arte y la literatura de la Europa occidental siempre es un ser hermoso, pero también se le vincula a la muerte. Inventada por los hombres, se convirtió en todo un símbolo de la ambivalencia de los hombres hacias las mujeres. Es un ser tentador como lo fué Eva, y su cola de pez recuerda a la serpiente del Jardín del Edén. Al igual que Afrodita, que nació en el fondo del mar en una concha, la sirena luce una larga y fluida cabellera, una señal inequívoca de su abundante apetito sexual. Y de la misma manera que Afrodita, también sostiene un espejo. Esto era un símbolo de vanidad. pero también era posible predecir el futuro mirando por un espejo: el don de la profecía era un atributo importante de la sirena moderna, como lo era de la sirena clásica. Aparte del espejo que sostenía en una mano, en la otra siempre sostenía un peine. El significado que entrañaba este símbolo del peine se ha perdido en la actualidad, pero en la época clásica se relacionaba directamente con la sexualidad femenina porque la palabra griega que designa peine, kteis, así como la latina pecten, también se utilizaba para definir las partes genitales de la mujer. Una interpretación alternativa es la que propuso Robert Graves, el poeta y recopilador de una exhaustiva enciclopedia de mitología: en La diosa blanca, Graves explica que el peine de las sirenas fue en principio la púa que las sirenas clásicas utilizaban para tocar las cuerdas de sus liras.

[…] la sirena fue apareciendo con mayor frecuencia en los escritos y cuadros a partir de la Edad Media. La Iglesia de esa época la empleaba como símbolo del pecado: era una prostituta que tentaba a los hombres con sus bárbaros placeres ocultos. Se interponía entre el hombre y su salvación, y el marinero debía resistirse a sus encantos.

Mujeres en el mar
David Cordingly

La preferida del álbum

LesbianBed7
Untitled (Lesbian Bed #7) – Tammy Rae Carland

Se conocen como Shunga, imágenes del primavera o imágenes de almohada y son estampas impresas con bloques de madera de contenido sexual producidas entre los siglos XVI y XVIII en Japón. En 1614 la East India Company confiscó las imágenes de almohada que traía el carguero Clove en su regreso de Japón entre armaduras y sedas. Luego, dicen, las quemaron.
Según parece se prefería el álbum de ilustraciones a la lámina suelta por razones de intimidad:

En la mayoría, las parejas son mixtas, pero también hay algunas escenas con homosexuales, así como representaciones de grupos de personas participando en orgías.
Las imágenes se vendían a veces en álbumes de 12 ilustraciones, que mostraban una gama de situaciones sexuales. Para quienes las compraban, la ventaja era que no tenían que revelar cuáles dibujos les interesaban más.

Historia erótica: los secretos sexuales japoneses – BBC